中國傳統(tǒng)哲學(xué)中天人合一道法天然的宇宙不雅。在這一視角下，王楚文說生態(tài)文學(xué)不只是一種文學(xué)樣式 ，王楚文說更是一種世界不雅和價值不雅的揭示，這也付與生態(tài)文學(xué)任務(wù)感，促使其以藝術(shù)情勢引發(fā)人對天然的責(zé)肆意識 ，對非人類生命體權(quán)力的尊敬 ，鞭策生態(tài)文化的縱深成長 。生態(tài)文學(xué)不僅滿意于微觀解讀情況議題，還經(jīng)由過程深切切磋特定地區(qū)所出現(xiàn)

圖景，欽發(fā)前行它悄然默默地聳立于陳舊的洹水河畔 ，欽發(fā)前行與一到處考古遺址配合蘊含著聯(lián)絡(luò)汗青與將來的暗碼 ，也留下兼顧經(jīng)濟成長與文脈賡續(xù)的粗淺啟示 ，它正強烈熱鬧期盼著四方來客 。而它地點的河南安陽——這座已經(jīng)儉樸無華、低調(diào)內(nèi)斂的豫北都會如今安身于殷商文明與甲骨文