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德甲《細(xì)雨》韓寶儀閩南語(yǔ)歌曲歌詞今夜風(fēng)雨飄飄落抹離陣陣雨聲滴滴等心意熱戀時(shí)的氣候親像今夜的暗瞑細(xì)雨啊你甘擱會(huì)記提開(kāi)初戀寫(xiě)批彼支筆微微寫(xiě)出一句我愛(ài)你無(wú)法這全數(shù)是今夜風(fēng)雨塊創(chuàng)治細(xì)雨引阮想起你甘講忖量的意義就是分散的最先害我害我對(duì)你放抹離希望告別是暫時(shí)不是遺憾的最先細(xì)雨請(qǐng)你傳達(dá)伊今夜風(fēng)雨飄飄落抹離陣陣雨聲滴滴
薩內(nèi)閩南修建中那些怪異的龍文明去年春節(jié)時(shí)期.泉州簪花兔等只獨(dú)具特色的兔子藝術(shù)裝配出圈.掀起尋兔熱潮 。轉(zhuǎn)瞬龍年將至.世遺泉州再次脫手.以甲辰龍年的龍為線.精心設(shè)計(jì)十龍九子生肖藝術(shù)裝配.條龍?jiān)诠懦歉鼽c(diǎn)位陸續(xù)上線。龍.關(guān)于中國(guó)人來(lái)說(shuō).有著特殊的意義.無(wú)論置身那邊.無(wú)論走到哪里.中國(guó)人城市稱(chēng)本身為龍的傳人 。泉州人愛(ài)龍 、破門(mén)望龍 、破門(mén)信龍.并付與龍活潑而夸姣的寄意.除了體現(xiàn)在文字上 、平易近俗上.在寺廟里 、古修建中.龍的抽象險(xiǎn)些隨處可見(jiàn) 。閩南修建屋頂上的龍形脊飾閩臺(tái)地域自古盛行龍文明閩臺(tái)地域自古盛行龍文明.這與其地區(qū)文明傳統(tǒng)密不成分。福建古為百越地.閩人將蛇作為圖騰.東漢許慎在《說(shuō)文解字》中稱(chēng)閩為西北越.蛇種 。龍與蛇
城雙茨關(guān)系慎密.至今另有一些閩南尊長(zhǎng)將蛇稱(chēng)為小龍。跟著各平易近族文明的融合.龍逐漸成為中華平易近族配合的圖騰 。閩臺(tái)地域有著蛇崇敬的悠長(zhǎng)文明傳統(tǒng).使得龍崇敬領(lǐng)有深摯的平易近眾根蒂根基和社會(huì)影響力 。龍?jiān)卦陂}臺(tái)傳統(tǒng)修建中被寬泛使用.部門(mén)布局常被付與龍的稱(chēng)謂。例如.合院式修建中的配房稱(chēng)為護(hù)龍.三川門(mén)中的左門(mén)稱(chēng)為龍門(mén).屋架中的棟桁則稱(chēng)為龍脊 。再加之.閩粵地域持久履歷戰(zhàn)亂移平易近.人們懷著對(duì)天命的敬畏之心.將龍文明在閩南古修建中加以裝璜.其多元化兼容并蓄的裝璜在一幢修建中彰顯進(jìn)去.更是閩南人對(duì)和平 、響拜牢固糊口的一種期盼 。世遺泉州龍年吉利物之一除了龍自己.平易近間所說(shuō)的龍之子.也年夜規(guī)模地使用在閩臺(tái)地域的修建中 。龍生九子.各有差別 。平易近間對(duì)于龍之子.廣為傳播的有兩個(gè)版本