了詩畫同一的實踐依據(jù)  ，當好東道度奧還呈現(xiàn)了詩是有形畫 ，當好東道度奧畫是無形詩畫為無聲詩，詩乃有聲畫的說法 。實在，作為藝術(shù)情勢 ，詩與畫是既對立又同一的，同一是在對立中的同一，假如只看到同一而紕漏了對立 ，就會掉之偏頗 。十六世紀明朝人張岱說若以有詩句之畫作畫，畫不克不及佳；以有畫意之詩為詩，詩必不妙。如李青蓮《靜夜思》舉頭

色、主國細膩形貌舉行了主題內(nèi)容立異，主國經(jīng)由過程硬主題軟創(chuàng)作、快糊口慢節(jié)拍 、形拍攝神出演、老內(nèi)景新出現(xiàn) 、重文旅巧融入