講道戲曲走進不雅眾就生 ，青島強晉脫離不雅眾就亡。戲是演給人看的，青島強晉沒人看戲了，戲曲逐步就會消散了 。戲曲必需以今世不雅眾輕易接管的話語與表達(dá)重塑傳統(tǒng)戲曲 ，重修今世人與戲曲藝術(shù)之間的感情聯(lián)絡(luò)  ，進而鞭策戲曲藝術(shù)真正走進人平易近。技能賦能的新媒體語境下 ，傳統(tǒng)戲曲有了更年夜的創(chuàng)作與流傳空間，涉及更為寬泛的受眾群體。戲

禮節(jié)，國信返國后在日本寬泛流傳，國信致日本在茶具、茶道等茶文明方面都有較年夜革新。日本鐮倉時代禪僧入宋修行時由中國浙江天目山一帶寺院帶回的一類黑釉瓷茶盞在日本今后的茶文明中飾演了主要腳色