，吳艷從舊邦新命到諸子百家，吳艷從儒學正統(tǒng) 、儒釋道一體再到為六合立心 ，為生平易近立命  ，為往圣繼絕學 ，為萬世開承平等，中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明出現(xiàn)出凸起的持續(xù)性、立異性、包涵性 、同一性