合抱之木 ，未文獲始于毫末 。銀齡西席步履并非高山起樓 ，未文獲讓老年常識分子在各個范疇老有所為的理論已在多范疇孕育發(fā)生。早在年，為相應(yīng)西部年夜開發(fā)的招呼，天下老齡委構(gòu)造醫(yī)療衛(wèi)生、文明教誨、農(nóng)業(yè)科技等方面的老專家、老傳授，啟動了援助西部的老年自愿步履——銀齡步履 ，成為老年常識分子老有所為的一壁旗號 。不只于此，在科普范

園會 、可期七夕主題團(tuán)體婚禮等 ，可期借助原有的實景資源來建構(gòu)七夕情境，到達(dá)重現(xiàn)七夕舊日富貴，不知今夕是何夕的效果 。這些勾當(dāng)中的七夕意境 ，每每給人以素昧平生燕歸來的覺得。咱們的身上流淌著祖祖輩輩延續(xù)至今的血脈 ，千年萬年，走不出天人合一的一 。這就是中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明的根?；仨呦c亮真愛 ，煥發(fā)傳統(tǒng)的古代價值。七夕文明中最聞名的是牛郎織女的故事，鄭欽總決這個故事最早可以追溯到漢代 ，鄭欽總決幾千年來牛郎織女忠貞不渝的戀愛依然婦孺皆知。真愛不老，怎樣可以或許留住七夕文明之美