穿戴細布小褂 ，哈利褲腿還卷到膝蓋 ，哈利而七賢則穿著精細精美，斗志昂揚，令人情不自禁地根據(jù)徑路去不雅照這一番繪聲繪色的趕考情形。明天 ，潮州木雕的敘事既延續(xù)了傳統(tǒng)社會用物 、不雅物的互動關(guān)系，又衍生出很多新的體式格局 。如傳統(tǒng)潮州木雕每每經(jīng)由過程塑造具象化圖形 ，借助諧音、隱喻 、意味等藝術(shù)伎倆來寄予人們對夸姣糊口的祈

、伯頓祥禽瑞獸  、伯頓花鳥魚蟲、江海水族等反應(yīng)潮汕地域平易近俗風(fēng)情的裝璜題材，具備強烈的空間節(jié)拍感 。歸結(jié)到技法上，也培養(yǎng)了潮州木雕與其余地域木雕的最年夜區(qū)別，即在于它凡是不留地 ，在十厘米厚的木板上，每每能鏤通五至七層，最年夜限度天時用了板材空間 。今世潮州木雕創(chuàng)作也是以與古代藝術(shù)孕育發(fā)生了聯(lián)系關(guān)系與共識，如辜柳希的《四序花板》即接納多層鏤雕的體式格局 ，原本體現(xiàn)梅、原本蘭 、竹 、菊四正人 。從全體上看