尼亞等國的名官員和專家學(xué)者到場了本次研修班 。這次培訓(xùn)圍繞游覽政策、吳少外經(jīng)景區(qū)設(shè)置裝備擺設(shè)與治理  、吳少外經(jīng)尺度化設(shè)置裝備擺設(shè) 、文旅交融成長等主題 ，約請(qǐng)中國社會(huì)迷信院、中國游覽研究院等高校與科研院所的專家學(xué)者，分享中國在游覽業(yè)成長方面的理論教訓(xùn) ，包孕游覽尺度化設(shè)置裝備擺設(shè) 、收支境游政策優(yōu)化 、游覽可連續(xù)成長 、游覽目的地

切研究，聰海并有響應(yīng)的高程度研究結(jié)果問世。他早年所著的《論黑格爾的哲學(xué)》一書孕育發(fā)生了寬泛社會(huì)影響。此中文版先后印行了余萬冊(cè) ，聰海在其時(shí)是未幾見的黑格爾哲學(xué)入門書 ，甚至成了許多人的哲學(xué)發(fā)蒙讀物  。該書還惹起外洋學(xué)術(shù)界的存眷 ，先后被譯為法文和英文 ，并對(duì)法國今世聞名哲學(xué)家巴迪歐孕育發(fā)生過主要影響。二是研究視野坦蕩 。在學(xué)術(shù)生活生計(jì)的前余年，歷有亮相他基本上是在東方哲學(xué)史出格是德國古典哲學(xué)的配景下研究黑格爾的。后余年  ，歷有亮相他進(jìn)一步在現(xiàn)今世東方哲學(xué)和中西哲學(xué)比力的配景下審閱黑格爾 ，表現(xiàn)了直通古今 、會(huì)通中西的弘大學(xué)術(shù)視野 。三是看重編譯相長  。他所主編的《黑格爾辭典》