。在五行志中 ，蘇州松起設室內以為后世之人是在偏言而妄意天，蘇州松起設室內以是他們編寫的編制就著其災異 ，而削其事應 。而《五代史伶官傳序》中提出不受人意節(jié)制的天然之理，恰是從天命向天理過渡的橋梁 。當天理內涵于人事中獲得理解，成為一種紀律時