況則越來越偏向于典禮化和不雅賞性 。在這兩部著述中  ，直擊沙隨處可見作者的實(shí)踐建談判哲學(xué)思索，直擊沙他試圖經(jīng)由過程體系闡發(fā)晚期人類的思維不雅念和藝術(shù)表達(dá)，富厚中國(guó)的認(rèn)知考古學(xué)的案例和路徑，將晚期人類復(fù)雜多樣的藝術(shù)抽象歸入一個(gè)實(shí)踐系統(tǒng)和實(shí)踐闡釋之中