青年亞文明 、林良利有用引領(lǐng)這三個要害詞  ，林良利深切探究了青年亞文明的實際際遇 、成長軌跡和天生機制，充實闡釋了社會主義焦點價值不雅引領(lǐng)青年亞文明的計謀，這對咱們增強收集意識形態(tài)事情、強化青年思惟教誨 、出力培育擔(dān)任平易近族中興年夜任的時代新人具備主要理論意義  。任何時代都有本身的命題 ，只有迷信 、辯證地掌握和熟悉時代命

久后，鋒經(jīng)胡教員得到了赴北京年夜學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)的時機。學(xué)習(xí)時期 ，鋒經(jīng)他獲得樓宇烈?guī)熼L教師親自引導(dǎo)，得到儒雅暖和的湯一介師長教師的贈書  ，在張岱年師長教師教學(xué)的中國哲學(xué)史史料學(xué)課上深受開導(dǎo)。胡教員對昔時北年夜哲學(xué)系的教員們印象很粗淺 ，他不止一次說那些教員不只博聞強識、脫口成章 ，并且學(xué)識做得很是好