木雕憑借于修建而存在 ，觀察冠國(guó)如現(xiàn)存唐代潮州開元寺天王殿架上斗拱即接納草尾鐫刻裝璜 ，觀察冠國(guó)線條豐滿圓潤(rùn)，紋樣簡(jiǎn)便雅致 ，與同期間其余地域的傳統(tǒng)木布局修建中的鐫刻氣勢(shì)派頭近似 。時(shí)至明清兩代，潮州木雕成長(zhǎng)日趨成熟 ，而且陪同著商品經(jīng)濟(jì)的萌芽